ESCENARIO 2 - LA RELIGIÓN COMO ESCENARIO SOCIO-CULTURAL

El escenario analizado es la clase de Religión de grado noveno, dictada por el profesor Leonardo Salamanca del Colegio Cafam.

Para ver la importancia de esta clase como escenario educativo de análisis socio-cultural, es importante tener en cuenta:

- El Colegio Cafam es una institución que en su filosofía alberga la libertad de religión y culto, y la importancia de la integridad y la autonomía en los estudiantes.
- La clase de religión como un espacio donde es difícil el manejo de temas, que se contextualizan en medios diferentes desde las experiencias de cada estudiante.
- La clase de religión como una clase donde los temas a tratar pueden ser expuestos y tratados de maneras muy variadas, dependiendo de la visión y objetividad del docente frente a lo que quiere trasmitir.
- El Colegio Cafam como una institución donde se encuentran fácilmente alumnos de estrato 2 hasta el 6, con diferencias socio-culturales muy marcadas.

La clase de religión escogida en este ejercicio, trató temas de la historia bíblica donde se mencionan entre otros: El Mar muerto, los Sacrificios cristianos, historia de Moisés y el pueblo judío.

Los estudiantes en clase debían previamente haber investigado sobre alguno de los temas para participar activamente en clase, de esta manera una parte de la información debía ser dada por el profesor y la otra complementada por los alumnos.

Sin embargo, la clase tuvo poca motivación de parte de los estudiantes, y el profesor tuvo que guiarla ampliamente sin obtener una amplia intervención de los alumnos.


Análisis de los espacios socio-culturales

La primera intención con la escogencia de este escenario estaba dada por el tipo de asignatura a analizar; la religión y la temática tratada en esta clase se guían por factores históricos y católicos, es un tema que según las condiciones sociales del estudiante tiene una recepción diferente en cada uno; según las características ya mencionadas, entendemos que cada quien desde su experiencia personal tiene una cercanía diferente con los temas religiosos; hay quienes en un grado de fé desarrollada (ya sea por que se lo ha inculcado su familia o por otros motivos), tienen un entendimiento diferente de los hechos históricos, ellos los pueden llegar a ver desde la fé católica, y su cognotacion sería diferente que para otros alumnos, quienes ven estos datos en clase sencillamente como eventos históricos.

El nivel como se familiarizan los estudiantes con el tema, también esta mediado por estas mismas condiciones sociales propias en cada uno; si en algún momento ellos han escuchado historias bíblicas, ya sea por una misa a la que hayan asistido o historias que relatan en su hogar, su relación con la clase será mas cercana y probablemente su participación, teniendo en cuenta que pueden llegar a complementar ideas o participar con el conocimiento que tengan sobre historias especificas. Aquí vemos involucrado el análisis anteriormente mencionado de una manera directa, pues si un estudiante a quien se le enseña sobre la multiplicación de los panes ha escuchado la historia previamente, puede tener un tipo de participación en la que ayude a relatar la historia, sin embargo otro tipo de estudiante quien no sólo haya escuchado este relato sino que haya tenido un tipo de reflexión cristiana sobre el mismo, aportará algo más que el contar textualmente una historia, él en cambio podría agregar cosas como la importancia de la fé, del compartir, de los milagros y demás, hechos que según el entendimiento de cada quien y su condición socio-cultural serán aceptados o no.

La posición que cada profesor tenga sobre este tipo de temas tratados en clase de religión, es totalmente relevante y determinante en el aprendizaje del estudiante.

La manera como se trasmita este conocimiento a los estudiantes depende del contexto y ética del profesor; se debe tener claro que no es lo mismo hablar de los hechos bíblicos como temas históricos con sentido, que como acciones milagrosas o de fé. La visión que el profesor maneja (segun su contexto social y cultural) y su intención de compartir estos conocimientos según sus inclinaciones religiosas o no, son evidente mediación de la enseñanza que se da en estos temas.
La intención y planteamiento social y cultural de cada institución son, también, fundamentales en la forma como se dan este tipo de clase, un colegio católico evidentemente proyecta las clase de religión desde una visión cristiana mediada por la oración y la fe, el contexto de otro tipo de instituciones será diferente según sus creencias ya sean ortodoxas, protestantes, mormonas o cualquier otra. Lo que es claro, es que el contexto y filosofía de cada escuela, marcan profundamente la visión que se tiene de los temas religiosos a ver en clase, y la posible manipulación que se pueda dar sobre los mismos al momento de enseñarla.

Un análisis final que se hace directamente sobre la clase vista y grabada, se da a partir de la motivación que el estudiante refleja en ésta según la metodología y animo que el profesor tiene en busca del aprendizaje del estudiante. En este caso vimos un salón poco participativo, que no mostró mayor interés en el tema y que no se involucro con la clase teniendo en cuenta la poca proposición por parte del docente. Es importante concluir que las condiciones de espacio, el contexto de los estudiantes, la intención del docente y la forma como éste plantea su clase, son evidentemente guiadores claves en el espacio de aprendizaje que involucra tantos contextos socio-culturales.

FORMAS DE APRENDER

Desde lo analizado en el primer acercamiento al contexto, se esclarecen la identificación de beneficios y problemas de los Nativos digitales pertenecientes a los medios, y su forma de relacionarse con los trabajos propuestos.

En una segunda mirada ya mas analítica, se analiza al nativo digital como una persona que se involucra con la tecnología de una manera cercana y que acostumbra por tanto a tener producciones o desarrollo de labores de una forma diferente; la elaboración de trabajos se da de manera rápida y el “escribir” se trasforma en una forma de comunicación cada vez mas casual y sin formalismos.

En el momento de realizar en los medios de comunicación trabajos de preproducción como guiones y escritos, estas características del nativo digital salen a flote, los jóvenes participantes son poco activos en este campo y es la labor que mas trabajo les cuesta, pues se trata de escribir descriptivamente y de manera formal a través de un guión lo que se quiere expresar.

Se dificulta el escribir de manera ordenada y coherente; la redacción, ortografía y el ordenamiento de ideas se dan de manera vaga. Se evidencia en estos procesos el fuerte impacto que tienen medios como msn o facebook en la manera de escribir de los jóvenes. Las ideas se desconectan fácilmente sin llevar un hilo conductor, y la ortografía juega un papel poco relevante para ellos, hasta llegar al punto de escribir abreviaciones o letras que se asumen como palabras muy comunes en msn; algunas como:

q = que
lok = loco - loca
ksi = casi
x = por (x ejemplo)

Muchos de estos ejemplos son escritos inconscientemente, el joven ya esta acostumbrado a hacerlo permanentemente y no se percata de la diferencia que se tiene al escribirlo así en un trabajo formal. En mi caso particular, entiendo mucho este lenguaje (mediático-virtual) porque en cierta medida soy un nativo digital, pero es preocupante ver la forma desprevenida como se utiliza esta forma de comunicación en todo contexto.

Los jóvenes participantes de los medios, tienen más facilidad con todo lo que tenga que ver con imágenes, gráficos, animaciones y demás conceptos más dinámicos para ellos.
En el caso de los medios de comunicación, se presenta un acercamiento mayor a la tecnología a través el periódico virtual mas que en el noticiero y la emisora, pero sin embargo, es inquietante ver como muchos jóvenes que utilizan y conocen de aplicaciones y tecnología permanentemente, se sorprenden al ver como funcionan los programas facilitadores y creadores de la producción digital, que ellos aprecian nada mas como interfase.

SOBRE EL CONTEXTO REAL


Los medios de comunicación del colegio cafam están conformados por el magacín estudiantil (primaria y bachillerato), la emisora estudiantil (primaria y bachillerato) y los periódicos (impreso y digital).

Los estudiantes que participan en los medios de comunicación pueden pertenecer a cualquier grado de primaria o bachillerato, y no necesitan requisitos especiales, solo la voluntad y motivación de querer trabajar en alguno de los medios de comunicación mencionados.

El rol del coordinador de medios esta encaminado primero a diseñar estrategias de producción para cada medio de comunicación, crear grupos de trabajo para cada uno de ellos y dirigir las labores que cada estudiante debe realizar.


Las intenciones de los medios de comunicación son las de brindar información pertinente al colegio cafam y abrir espacios de comunicación y expresión para los estudiantes; este tipo de temas que se trabajan en el magacín, emisora y periódico deben ser contextuales con los objetivos y filosofía del colegio y deben buscar la formación de los estudiantes.

La participación por parte de los estudiantes es muy abierta, todos tienen el derecho de opinar y expresar su cultura y sociedad según su contexto. Este tipo de cosas se evidencia, sobre todo, cuando se plantean temas abiertos en los que se distinguen las preferencias de los alumnos hacia contenidos como: subculturas, música, modas y deporte entre otros, pero siempre ligados a sus experiencias personales.


Una característica a resaltar se da cuando analizamos que la información que el colegio trasmite en busca de la mejora de todos como comunidad, esta delimitada por el tipo de acciones buenas o malas que se observan en las relaciones de sociedad del colegio; hechos como la influencia de las modas, la presentación personal, el aseo y reforzar la filosofía de los pilares del colegio como la autonomía e integridad del estudiante.



La primera forma de aprender dentro de los grupos de comunicación del colegio se encuentra en diseñar una preproducción para el medio a tratar, en el caso del magacín y la emisora se trata de un guión, el cual es enseñado de una forma sencilla para seguirlo nada mas como guía en la producción.

En los periódicos el primer paso es ver como se desarrolla un artículo: la redacción, ortografía y demás.

En una segunda instancia esta la grabación en el caso del magacín y emisión en el caso de la emisora, donde los alumnos ejercen lo que ya han diseñado anteriormente a través del guión.

En los periódicos es importante que los estudiantes, vean y realicen etapas de diseño, diagramación, fotografía y hasta programación en la medida que pueda cada uno de ellos.

Las TIC son usadas en todos los medios de comunicación, sin embargo se evidencia una manipulación más cercana de ellas a través del periódico virtual.

El magacín es una forma audiovisual que usa la tecnología, y que genera gran impacto en los jóvenes, aquellos estudiantes que desarrollan actividades en el magacín evidencian la importancia que tiene este medio; aunque en el proceso se ven involucrados en el guión y la grabación, ignorando un poco el montaje que es la etapa final del audiovisual.

La emisora estudiantil tiene características similares al anterior, aunque la información es mas inmediatista y el impacto como tecnología de información y comunicación es menor.

El periódico virtual se experimenta de una manera diferente, los estudiantes no sólo evidencian la importancia de la tecnología a través del resultado final (como en el caso del magacín y la emisora), sino que encuentran en el proceso de producción la evidencia del uso de las TIC como mediadora y creadora de un producto de comunicación; de este manera examinando la forma con la que se realiza el periódico, ellos empiezan a entender que todo se diseña a través de un programa o varios según el hipertexto que se utilice, entienden que existe la programación, la diagramación, algunos mas avanzados conocen como se sube una pagina a la Web, y también reconocen que es un servidor y un hosting. Los niveles de entendimiento de las TIC son más amplios y la profundidad con la que los actores se involucran es mayor.


4. Desafíos

¿Cómo lograr que los estudiantes involucrados en el magacín y la emisora, también desarrollen un interés y conocimiento amplio frente a las TIC?

¿Cómo identificar en los medios de comunicación los puntos de mayor interés para los estudiantes hacia las TIC?

¿Cuál es la mejor forma de utilizar las TIC en las etapas de producción de cada medio?