ESCENARIO 2 - LA RELIGIÓN COMO ESCENARIO SOCIO-CULTURAL

El escenario analizado es la clase de Religión de grado noveno, dictada por el profesor Leonardo Salamanca del Colegio Cafam.

Para ver la importancia de esta clase como escenario educativo de análisis socio-cultural, es importante tener en cuenta:

- El Colegio Cafam es una institución que en su filosofía alberga la libertad de religión y culto, y la importancia de la integridad y la autonomía en los estudiantes.
- La clase de religión como un espacio donde es difícil el manejo de temas, que se contextualizan en medios diferentes desde las experiencias de cada estudiante.
- La clase de religión como una clase donde los temas a tratar pueden ser expuestos y tratados de maneras muy variadas, dependiendo de la visión y objetividad del docente frente a lo que quiere trasmitir.
- El Colegio Cafam como una institución donde se encuentran fácilmente alumnos de estrato 2 hasta el 6, con diferencias socio-culturales muy marcadas.

La clase de religión escogida en este ejercicio, trató temas de la historia bíblica donde se mencionan entre otros: El Mar muerto, los Sacrificios cristianos, historia de Moisés y el pueblo judío.

Los estudiantes en clase debían previamente haber investigado sobre alguno de los temas para participar activamente en clase, de esta manera una parte de la información debía ser dada por el profesor y la otra complementada por los alumnos.

Sin embargo, la clase tuvo poca motivación de parte de los estudiantes, y el profesor tuvo que guiarla ampliamente sin obtener una amplia intervención de los alumnos.


Análisis de los espacios socio-culturales

La primera intención con la escogencia de este escenario estaba dada por el tipo de asignatura a analizar; la religión y la temática tratada en esta clase se guían por factores históricos y católicos, es un tema que según las condiciones sociales del estudiante tiene una recepción diferente en cada uno; según las características ya mencionadas, entendemos que cada quien desde su experiencia personal tiene una cercanía diferente con los temas religiosos; hay quienes en un grado de fé desarrollada (ya sea por que se lo ha inculcado su familia o por otros motivos), tienen un entendimiento diferente de los hechos históricos, ellos los pueden llegar a ver desde la fé católica, y su cognotacion sería diferente que para otros alumnos, quienes ven estos datos en clase sencillamente como eventos históricos.

El nivel como se familiarizan los estudiantes con el tema, también esta mediado por estas mismas condiciones sociales propias en cada uno; si en algún momento ellos han escuchado historias bíblicas, ya sea por una misa a la que hayan asistido o historias que relatan en su hogar, su relación con la clase será mas cercana y probablemente su participación, teniendo en cuenta que pueden llegar a complementar ideas o participar con el conocimiento que tengan sobre historias especificas. Aquí vemos involucrado el análisis anteriormente mencionado de una manera directa, pues si un estudiante a quien se le enseña sobre la multiplicación de los panes ha escuchado la historia previamente, puede tener un tipo de participación en la que ayude a relatar la historia, sin embargo otro tipo de estudiante quien no sólo haya escuchado este relato sino que haya tenido un tipo de reflexión cristiana sobre el mismo, aportará algo más que el contar textualmente una historia, él en cambio podría agregar cosas como la importancia de la fé, del compartir, de los milagros y demás, hechos que según el entendimiento de cada quien y su condición socio-cultural serán aceptados o no.

La posición que cada profesor tenga sobre este tipo de temas tratados en clase de religión, es totalmente relevante y determinante en el aprendizaje del estudiante.

La manera como se trasmita este conocimiento a los estudiantes depende del contexto y ética del profesor; se debe tener claro que no es lo mismo hablar de los hechos bíblicos como temas históricos con sentido, que como acciones milagrosas o de fé. La visión que el profesor maneja (segun su contexto social y cultural) y su intención de compartir estos conocimientos según sus inclinaciones religiosas o no, son evidente mediación de la enseñanza que se da en estos temas.
La intención y planteamiento social y cultural de cada institución son, también, fundamentales en la forma como se dan este tipo de clase, un colegio católico evidentemente proyecta las clase de religión desde una visión cristiana mediada por la oración y la fe, el contexto de otro tipo de instituciones será diferente según sus creencias ya sean ortodoxas, protestantes, mormonas o cualquier otra. Lo que es claro, es que el contexto y filosofía de cada escuela, marcan profundamente la visión que se tiene de los temas religiosos a ver en clase, y la posible manipulación que se pueda dar sobre los mismos al momento de enseñarla.

Un análisis final que se hace directamente sobre la clase vista y grabada, se da a partir de la motivación que el estudiante refleja en ésta según la metodología y animo que el profesor tiene en busca del aprendizaje del estudiante. En este caso vimos un salón poco participativo, que no mostró mayor interés en el tema y que no se involucro con la clase teniendo en cuenta la poca proposición por parte del docente. Es importante concluir que las condiciones de espacio, el contexto de los estudiantes, la intención del docente y la forma como éste plantea su clase, son evidentemente guiadores claves en el espacio de aprendizaje que involucra tantos contextos socio-culturales.